自从我在电视剧中认识了“大地之母”之后，我便一直以为女娲是我国神话中唯一的大地之母，直到我接触了道教神话之后，这一想法终结了。因为在道教神话中也有一位大地之母，而且还不是女娲，也就是说，在我国神话体系之中，一共出现了两位地母。
既然有着相同的称号，那么难免会被放在一起作比较，就好像我们总是活在“别人家孩子”的阴影下一样。虽然我很能理解这种痛苦，但我还是忍不住想要比较一下两位大地之母，这或许就是人类的劣根性吧......
女娲，在众多影视剧都曾出现过，所以她算是我国上古神话中比较出名的一位神仙了，无论男女。其实不止是电视剧，在我们小的时候听的最多神话故事，除了嫦娥奔月、牛郎织女，便是女娲造人、女娲补天了，所以她几乎陪伴了我们一整个童年。
而后土呢，道教中四御\六御中唯一的一位女性神，其尊贵程度自然也是不用说的。她在道教中是掌管着大地山川、孕育世间万物的大地之母，也是道教神话体系中出现在大地上最早的神。听起来有种和女娲大神有种势均力敌的感觉，所以我对于两人就更加好奇了，不知道两人中谁会比较厉害呢？我大致从三点作了比较，如下：
从出现的时间来看：女娲源于原始母系氏族社会时期人们对于女性的崇拜，而且关于其造人传说的记载中也说，女娲造人之前，世间是没有任何人类存在的，所以说，女娲出现在人类出现之前。而后土这一称呼，最早也是出现在母系氏族时期，但从传说来看，她的出现是源于人们对于土地的崇拜，可见在人们对于神的创造中，女娲应该是先于人类，先于后土的。
而且，在《山海经.海内西经》中说：“炎帝的妻子......生下炎居......共工生后土”，可见后土的出现实在共工之后的。而以“共工怒撞不周山”的故事来看，当初真是因为共工撞倒了天柱，所以才需要女娲来炼石补天，所以在我看来，女娲就算不比共工出现时间早，两人也是同一时期的，所以女娲出现早于后土。
从地位来看：女娲和后土都是大地之母，不过女娲多了一个创世神的称号，这已经很能体现两人地位之间的差距了，不是吗？而且，若是按照古籍中记载的伏羲“一画开天”的创世传说来看，和伏羲作为兄妹的女娲，应该是在天地初成之前就已经存在了的，之后有孕育了人类和万物。而后土感觉更像是继承了女娲的职能，所以我觉得女娲地位应该稍高于后土。
从能力来看：在道教神话中说，后土掌阴阳、孕育万物、主宰大地山川，确实是很能干的女神。但是她所负责的这些的东西，女娲同样也负责呀。在关于女娲的传说中，女娲捏土造人、一日中七十化变，创造了世间万物的创世神，同时她还被成为阴皇，可见到此为止，两人之间的能力都是相差不多的。
而唯一不同的是，女娲多了一个炼石补天的传说，要知道补天可不是所有神都可以做到的。当初共工和祝融打架，因为祝融赢了，所以共工撞倒了不周仙山，使得天塌了一个洞。从他们打架的描述中可以看出，当时出现的神并不少了，但只有女娲能够炼石补天，可见她的能力之强，后土和她完全不在一个层次。
所以，总的来说，虽然不至于吊打这么夸张，但私以为女娲还是比后土更厉害一些的。当然啦，这是我个人的看法，或许你有着不同的想法也不一定，毕竟这本身就是个“仁者见仁，智者见智”的问题。
