母亲精简回到农村老家后，我们家庭的分工就自然而然地形成了男主外，女主内的格局，父亲在县城工作，挣钱养家，母亲在农村家里操持，承担着家里的所有家务。她勤劳俭节，艰苦朴素。
母亲在我外婆那里学会了纺线织布的技能。传统的男耕女织的生活方式与中华文明密切相关，民间的织布技术有着几千年的历史，它不仅是一种生产方式，更是充满了智慧的创造。记得我小的时候，我家的前炕上放着一台纺车，母亲常在晚上纺线线，一手摇着纺车飞转着，一手牵扯着棉花团，拉成线，缠在线绽上，一晚上要纺几大绽了。黑洞洞的窑洞煤油灯亮，妈妈盘腿坐在前炕上，
手捏雪白的棉花团，凝神注目把线纺，纺车轱辘转得欢，满腔心血为了儿女们都能穿新衣裳。我家窑洞的前脚地上还摆着一架老式的木制织布机，母亲一早上就坐在织布机前，把自己与织布机捆在了一起，双脚踏板上下交替，双手轮换操作机杼和梭子，只见双手翻飞，穿梭往复，娴熟的动作如同弹钢琴一样，其难度有过之而无不及。“十亩地，八亩宽，里边坐个女貂蝉，千根筝万根线，梭子手中来回穿，脚一踏，手一掰，十指莲花都动弹，织成布，做衣衫，大人娃娃挡风寒。”母亲在织布机前一坐就是大半天，每天要织好几寸了。
我们兄弟姊妹几个小的时候穿的都是母亲用勤劳的双手，精湛的手艺、辛勤的汗水，一梭一梭精心编织而成的老粗布，那纯棉天然的韵味，古老传统的工艺，手工粗朴的质地，契合了母亲淳厚热情率真的品格，凝结着母亲辛勤的汗水。
布织好后，母亲又一针一线地给我们缝制衣服，单裤、布衫、棉袄、棉裤、每人一件，一针一线地缝，一件一件地做，不知有多少个不眠之夜。我们兄弟姊妹四人小时候虽然穿的都是老布衣服，看上去粗糙一点，色泽灰暗一点，显得土气一点，但我们经常穿得整整齐齐、干干净净的，也不亚于城里娃娃。纳鞋底，缝布鞋，母亲双手不停歇，飞针走线，手灵巧，母爱无私，情绵绵。母亲会缝各式各样的鞋，松紧口的，圆口的，方口的，给妹妹还缝那种绑带带的。制作一双鞋要剪制底样，纳制鞋底、缝制鞋帮，到绱鞋楦鞋要好几道工艺，加上开始的材料准备，需要用好几天时间。
母亲精减回家后，家里一穷二白，一无所有，就连烧火的柴也没有。当时正值国民经济调整期，经济萧条、物价飞涨，父亲一个月工资还买不到一筐洋芋。面对如此困局，母亲咬紧牙关与父亲团结一致、白手起家、艰苦创业、艰难度日。他们开荒种地，在黄土中刨食。刚好那一年风调雨顺陕北大地迎来了难得的丰收年，母亲种在山屹捞、崖畔边、沟坡上的几块荒地也取得了大丰收，秋收时，看着自己辛勤劳动换来的累累硕果，她十分开心，这也更坚定了她在黄土中刨食的信心，种地的积极性更高了，干劲更足了。春天，她在背上背着年幼的二弟，肩上挑着满满的两桶大类，艰难地下坡上山；夏天，她站在菜园边近三米高的截高台石上，一桶一桶地吊水浇地；秋天，她从生产队的仓库里惜出扇车，卸成二件，每件在斤开外，她背回家准备扇谷子、高粱、收仓。担大粪上山，站截高台上吊水，背扇车，这些活当时在农村都是青壮年男劳力干的，母亲一个弱女子却像青壮年男劳力一样干活的镜头，几十年来始终存在我的脑海里，并时不时地在回放着。女子本弱，为母则刚，在农村种地、干农活，开始几年是出于全家生活的实际需要，为了解决全家人的吃饭问题，迫于生活压力，长此以往逐渐就养成了一种习惯，母亲调到城里工作后，我家生活条件有了很大改善，但她还要在水渠旁、地头、畔边块放荒地种瓜种菜，
供家里食用。直到年逾古稀回到农村老家，她仍然坚持年年种瓜、种菜。母亲种的菜长得很好，两位老人家自给有余，到了旺季，黄瓜、豆角、西红柿、茄子根本吃不完，母亲总是把菜送给来看她的亲戚、朋友。我们兄弟姊妹回家看望老人家走的时候，她总要大袋小袋地带各种蔬菜，并以这是她种的，不用化肥、农药的纯绿色环保菜，作为广告词，劝你尽量多带，你若不带她就不高兴了。记得给她做八十大寿那年，她种的南瓜大丰收，除了秋收时送给众人一部分外，在家里还放很多，我大概计算了一下，老人家那年种的九株南瓜，摘
了多个，约有余斤产量，最大的那个瓜多斤重，40-50斤的大南瓜比比皆是。那些南瓜不仅个大，味道特别甜，也特别粘，我用汽车拉了十几个，吃了一个冬天。母亲种的西红柿特别好吃，在菜地摘下直接吃，溏溏沙沙的，西红柿味道十足，比水果也要好吃。
